山海经卷十一 海内西经

 

  海内西南陬以北者。

  贰负之臣曰危①,危与贰负杀窫(zhá)窳(yú)②。帝乃梏之疏属之山③,桎其右足④,反缚两手与发,系之山上木。在开题西北。

  ①贰负:神话传说中的天神,样子是人的脸面蛇的身子。②窫窳:也是传说中的天神,原来的样子是人的脸面蛇的身子,后被贰负及其臣子杀死而化成上文所说的样子——龙头,野猫身,并且吃人。③梏:古代木制的手铐。这里是械系、拘禁的意思。④桎:古代拘系罪人两脚的刑具。 贰负指身负人神两职,窫窳指融合炎黄、葆江指修水库治水,皆指女娲,讥其死有自作成分,其夫韦顾即危鼓领罪。疏属有流放其属之意,故尧有放勋之名。开题指挂桃符,由列人刻后土、钟鼓的名号,可能启改后土为皋繇,定神荼、郁垒,为民间文字之始。

  
大泽方百里,群鸟所生及所解。在雁门北。

  雁门山,雁出其间。在高柳北。高柳在代北。高柳即皋繇相柳,也被流放,被舜召回,故又称吴回。代可能指后稷之子代父流放之地。

  后稷之葬,山水环之。在氐国西①。


  ①氐国:就是上文所说的氐人国。

  
流黄酆(fēng)氏之国,中方三百里①,有涂四方②,中有山。在后稷葬西。 酆都罗山即幽都,刑天安葬及所属流放地,北方交易中心。

  ①中:域中,即国内土地的意思。②涂:通“途”。道路。

  
流沙出钟山①,西行又南行昆仑之虚(qū)②,西南入海,黑水之山。

  ①流沙:沙子和水一起流行移动的一种自然现象。②虚:大丘。即指山。
误读黄河流向

  
东胡在大泽东。

  夷人在东胡东。

  貊(mò)国在汉水东北。地近于燕,灭之。 黄帝始兴之地,中原游牧已绝。

  孟鸟在貊国东北。其鸟文赤、黄、青,东乡(xiàng)①。
流放三苗老人(于郑州),少年仍在云梦。

  ①乡:通“向”

  
海内昆仑之虚(qū),在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞①。上有木禾,长五寻②,大五围。面有九井,以玉为槛(jiàn)③。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在④。在八隅之岩,赤水之际,非(仁)[夷]羿莫能上冈之岩⑤。 羿曾过昆仑赴埃及任荷鲁斯。

  ①仞:古代的八尺为一仞。②寻:古代的八尺为一寻。③槛:窗户下或长廊旁的栏杆。这里指井栏。④百:并非实数,而是言其多。⑤夷羿,即后羿,神话传说中的英雄人物,善于射箭,曾经射掉九个太阳,射死毒蛇猛兽,为民除害。

  
赤水出东南隅,以行其东北,[西南流注南海厌火东]。

  河水出东北隅,以行其北,西南又入渤海,又出海外,即西而北,入禹所导积石山。

  洋(xiáng)水、黑水出西北隅,以东,东行,又东北,南入海,羽民南。

  弱水、青水出西南隅,以东,又北,又西南,过毕方鸟东。 疑以上为后人据西山经所释。

  昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首,皆人面,东向立昆仑上。即开明氏,汤,禁神,神只能以人的身份下山,世间再无神。

  
开明西有凤皇、鸾(luán)鸟,皆戴蛇践蛇,膺有赤蛇。 神族要么以女娲为榜样当凡人,要么守山上。

  开明北有视肉、珠树、文玉树、玗(yū)琪(qí)树、不死树①,凤皇、鸾鸟皆戴瞂(fá)②,又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑③。一曰挺木牙交。
神族有秘而不传,以为生计,皆树为门派,如文书(见字如见人)、饰品、雕刻、盂兰盆(热气球)、医术、玻璃、育种、木匠、制糖、机械(木齿轮)。

  ①珠树:神话传说中的生长珍珠的树。文玉树:神话传说中的生长五彩美玉的树。玗琪树:神话传说中的生长红色玉石的树。不死树:神话传说中的一种长生不死的树,人服食了它可也长寿不老。

  ②瞂:盾。③离朱:即太阳里的踆乌,也叫三足乌。甘水:即古人所谓的醴泉,甜美的泉水。圣木曼兑:一种叫做曼兑的圣树,服食了它可使人圣明智慧。

  
开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫(zhá)窳(yú)之尸,皆操不死之药以距之①。窫窳者,蛇身人面,贰负臣所杀也。 众神为女娲献花,女娲尸身不全,缺一腿两臂。

  ①距:通“拒”。抗拒。

  
服常树,其上有三头人,伺琅(1áng)玕(gān)树①。 冶金门,以少昊为尊,可为兵、为礼、为用,以示神韵,故曰服常。

  ①琅玕树:传说这种树上结出的果实就是珠玉。

  开明南有树鸟,六首;蛟、蝮、蛇、蜼(wěi)、豹、鸟秩树①,于表池树木②;诵鸟、鶽(sǔn)、视肉③。
树鸟即鸀鸟,开明氏,御神族入凡六部,六部在昆仑表池树华表记录,可与神族通文书。

  ①蛟:像蛇的样子,但有四只脚,属于龙一类。蝮:大蛇。鸟秩树:不详何种树木。②树:这里是动词,环绕着、排列着的意思。③诵鸟:不详何种禽鸟。鶽:雕鹰。